!24.0.2 ---- index 推荐小编博客:// blog/ zhonghuai 杈耳崃 《千代读书声(四)》 汉文帝罢黜百家，独尊儒术的根本原因就是儒家思想是正确的，使人们有了明确的道德标准。
中国传统正风俗定是道德风俗。
孔子的儒家思想与百家争鸣相比，确有其可采取的某些思想内容，比如对亲亲尊尊，正名定分颇具可取之处。
孔子的儒家理夫妇的关系是一般人道德行为的最高准则。
然而他忽略了男性的长处，与现代科学的发展有些不符。
同样，把一夫一妻制作为性道德的最高准则，则是与现代生殖技术的发展不相符的。
还有妇女易受遗侮，男子为尊的思想接近野蛮的旧风俗，孔子是以女子为卑为主题论的。
《千代读书声（四）》就是指的蜀中无大将，廖化作先锋。
为何后世的评价和历史记载都混为一谈呢？1592年，原明朝守备的蒙古人与满人勾结，由文泰赶至四川，帮助吴三桂反叛。
是年11月，刘苍往来于湖广、云南、贵州和湖南之间接受总兵官广西人邢玠的招募，带起了土官兵。
18年春，他推荐在湖南衡州挂千总的廖化为总兵官，率3000多名廖氏子弟与王应凤、堵胤锡激去出征昆明、大理，廖化成了贵州苗军的先锋。
沿途架斩杀旗帜，大造声势，各少数民族都很恐惧。
牂牁的首领杨显，田兴，罗苗都前视洪温所率的兵抢路，看来很怕出乱子而困扰。
廖化却问他们：“你们莫不是怕我们杀害了你们的羌人兄弟吧？”羌人侗人率先附道：“汉将军的仁慈祥和，我们看得很分明。
”廖化亲自把族里的妇女和儿童送走，这些人都回到各处，命令婆闰采用畲族办法，相约一起去见杨显。
杨显相当惊异，廖化因此被任命为。
1560年，占据道真（今湖南省凤凰县）的是注人首领杨再洪，他趁夜率众起义。
廖化与副将高必正率上万人，在沅州的隆俗（今凤凰县）迎战，双方久战不下，廖化登上城墙，向城的四周喊话，声称：“恃军耳！”妇女小孩都手拿刀剑来投降，杨再洪的部队不战而溃。
1561年，杨再洪的旧部石三保聚众起义，蔓延到扼险的辰州上万人，进攻思练坪，并包围了澧